Mool Mantra : पाकिस्तान के पूर्व राष्ट्रपति अयूब ख़ान से जब भारत का एक वरिष्ठ सिख अधिकारी मिलने आये, तो देखा दीवार पर सिखों के पवित्र शब्द ”मूल मंत्र” की पेंटिंग लगी हुई थी : रिपोर्ट

Sanaullah Khan Ahsan

karachi, pakistan
============
(उर्दू से हिंदी में ट्रांसलेशन गूगल टूल से किया गया है, लिहाज़ा बहुत सी ग़लतियों की उम्मीद है)

मूल मंत्र

कहा जाता है कि भारत के एक वरिष्ठ सिख अधिकारी पूर्व राष्ट्रपति अयूब खान से मिलने आये थे, उन्होंने देखा कि राष्ट्रपति के ड्राइंग रूम में एक दीवार पर सिखों के पवित्र शब्द मूल मंत्र की पेंटिंग लगी हुई थी.

प्रणाम करने के बाद उन्होंने पहला प्रश्न पूछा कि आप तो मुसलमान हैं, फिर मूल मंत्र से आपका क्या संबंध है?

अयूब खान ने कहा, यह वह पवित्र शब्द है जिसने मेरे शरीर को बदल दिया, आज मैं जो कुछ भी हूं इसी शब्द की बदौलत हूं।
तब खान साहब ने विस्तार से बताया कि मेरे पास स्कूल की फीस के लिए पैसे नहीं थे और न ही मुझे पाठ याद थे, इसलिए मैं स्कूल आता रहा। स्कूल का समय गुजारने और दोपहर को घर जाने के लिए मैं एक गार्डनके अंदर जाकर बैठ गया।
वहां का पाठी मुझे जानता था, उसने कहा, ओय उबिया ए ते तेरा स्कूल टेम नाए, तो तू स्कूल क्यों नहीं गया?

मैंने उन्हें पूरी कहानी बताई, वह मुझे अंदर ले गए और मुझसे कहा कि जो मैं पढ़ रहा हूं उसे अपने पीछे दोहराऊं, इसलिए थोड़ी देर बाद उन्होंने मुझे मूल मंत्र की याद दिलाई, फिर मैंने वहां जाकर वही पाठ किया। कुछ दिनों के बाद, गुरु कहा कि अरदास करो और सीधे स्कूल जाओ।

मैं स्कूल जाने से डरता था लेकिन शिक्षक का रवैया बदल गया था, उन्होंने बहुत प्यार से बात की और मुझे दोबारा अनुपस्थित होने से मना किया, उन्होंने मुझे पीटना बंद कर दिया, उन्होंने फीस के बारे में सख्ती करना बंद कर दिया और मैं पढ़ाई के मामले में उलझ गया। बेहतर हुआ, जब वार्षिक परीक्षा आई तो मैं फिर गुरु के पास गया, उन्होंने कहा कि युब्य मूल मंत्र को कभी मत छोड़ना, इसके आशीर्वाद से तुम्हें जीवन में मनचाहा पद और पद मिल जाएगा।

यह बात सिखों के बीच काफी मशहूर है और उनका दावा है कि अयूब खान ने अपनी किताब फ्रेंड्स नॉट मास्टर्स में भी इसका जिक्र किया है.
अयूब खान की तस्वीर वाला यह प्राचीन चित्र इस बात की ओर इशारा करता है कि इसका जिक्र किसी निजी सभा में हुआ होगा, लेकिन सच तो यह है कि फ्रेंड्स नॉट मास्टर्स में इसका कोई जिक्र नहीं है.

अपने बचपन के बारे में बात करते हुए, अयूब खान केवल इतना कहते हैं कि वह एक प्रतिभाशाली प्रकार के छात्र नहीं थे और आर्थिक रूप से स्थिति अच्छी नहीं थी, हालांकि उनके पिता एक रिसालदार मेजर थे, उनका वेतन और जमीनों से आय मिलकर अच्छी कमाई हो गई, लेकिन पिताजी का परिवार बहुत बड़ा था, इसलिए उन सभी का समर्थन करना मुश्किल से संभव था।

उनके पिता धार्मिक और धर्मनिष्ठ थे, वे उन्हें कुरान का हाफ़िज़ बनाना चाहते थे, इसलिए चार साल की उम्र में उन्होंने उन्हें गाँव के मौलवी साहब के पास भेजना शुरू कर दिया, लेकिन उन्होंने उच्चारण ठीक से नहीं सिखाया, खान साहब ने बताया उसकी. आलोचना करता था, गुस्सा करता था तो एक दिन मौलवी ने उसे थप्पड़ मार दिया, जवाब में उसने भी थप्पड़ मारा और ये सिलसिला ख़त्म हो गया.

वैसे, जो बच्चा चार साल की उम्र में किसी मौलवी को थप्पड़ मार देता है, वह बड़ा होकर कुछ नहीं करेगा।
फिर उन्हें पास के गांव के मौलवी साहब के पास भेजा गया, वे उनसे अनुवाद के लिए पूछते थे कि जो मुझे पढ़ाया जा रहा है उसका मतलब बताओ, तो कुछ समय बाद यह सिलसिला भी बंद हो गया, फिर उन्हें गांव से भेज दिया गया। उन्हें चार किलोमीटर दूर एक सिख स्कूल में भेजा गया, जहां उन्होंने मास्टर सज्जन सिंह के बारे में लिखा कि वह बहुत सख्त शिक्षक थे, अक्सर मॉनिटर सहित पूरी कक्षा की पिटाई करते थे, जिसके बाद वह अलीगढ़ चले गए। और वहां से चयन टीम उन्हें ले गई सेना को.
साथ ही उन्होंने सिखों के बारे में ही लिखा कि सिख बहुत खुले दिल वाले लोग होते हैं, मुझे उनकी संस्कृति और रीति-रिवाज बहुत पसंद हैं, खासकर उस समय मुझे ये लाइन बहुत पसंद थी;

सौ रंग के चश्में मत देखो
इस कहानी पर एक सिख ने बहुत दिलचस्प टिप्पणी की है कि गुरुओं ने इस शब्द का फायदा उठाकर अपना कारोबार चलाने के लिए ऐसी बातें फैलाईं कि राष्ट्रपति नहीं बन सके आदि।

मूल मंत्र बाबा नानक द्वारा शुद्ध एकेश्वरवाद के कुछ शब्द हैं जो ग्रंथ साहिब के अध्याय “जिपजी” की शुरुआत है, इसके अलावा इस शब्द का उपयोग कई अध्यायों में किया जाता है जैसे कि हम अच्छे कर्म कर रहे हैं। बिस्मिल्लाह पढ़ने से पहले, या जैसा कि हम पढ़ते हैं इस्म-ए-आज़म के रूप में एक शब्द, या जैसा कि हम अपना खुद का शब्द पढ़ते हैं, मौल मंत्र का अर्थ है बुनियादी उपकरण, या बुनियादी दिल की बात।

“एक ओंकार सत नाम कर्ता पुरख
निरभउ नर वीर अकाल मूरत
अजूनी से भांग गुर प्रसाद जाप
आधा सच हमेशा सच होता है
“नानक होसी सत्य हैं।”
एक ओंकार
ईश्वर हर चीज़ का निर्माता है।
सात नाम
जो सत्य और अजेय है.
करता पुरख
उन्होंने ही इस ब्रह्माण्ड की रचना की है।
निरभउ निर्वीर
वह न तो किसी से डरता है और न ही उसके मन में शत्रुता जैसी हीन भावना होती है।
अकाल मूरत
वह भूत, वर्तमान और भविष्य का स्वामी है।
अजूनी सेबंग
वह वही है जो किसी भी चीज़ से पैदा नहीं हुआ है, वही चाँद और सूरज है जो हर चीज़ को रोशनी देता है।
गुरु प्रसाद
वह पूजनीय है, वह वरदाता है।
जप आद सच
उसका नाम पुकारो जो सदैव सच्चा है।
जगत सत्य है
वह अधिकार सृष्टि की रचना से भी पहले अस्तित्व में था।
ये सच भी है
वह अधिकार अब भी मौजूद है.
नानक होसी भी सच्चे हैं
नानक, वही अधिकार सदा रहेगा।

(एक ब्लॉग से कॉपी किया गया)
मैंने उपरोक्त लेख बहुत समय पहले किसी ब्लॉग या समाचार पत्र की वेबसाइट पर पढ़ा था। मुझे संदर्भ याद नहीं है. अयूब खान से जुड़ी इस परंपरा को भारत के कई यूट्यूब चैनलों पर मिर्च मसाले के साथ सुनाया गया है और सिख भी बढ़-चढ़कर इसे सुना रहे हैं, लेकिन सच तो यह है कि इस कहानी में एक फीसदी भी सच्चाई नहीं है. न ही अयूब खान के जीवन में इस घटना का कहीं कोई साक्ष्य मिलता है. भगवान जाने किसने इस घटना को गढ़ा और इसके लिए अयूब खान को जिम्मेदार ठहराया।

जहां तक ​​मौल मंत्र के शब्दों की बात है तो अगर आप इसे देखें तो यह सूरह फातिहा, आयत अल-कुरसी और सूरह इखलास के अनुवाद का संयोजन लगता है। अब जरा उन शब्दों की शक्ति और प्रभावशीलता के बारे में सोचें जो सीधे इस ब्रह्मांड के निर्माता तक पहुंचे। तथ्य यह है कि पवित्र कुरान में वर्णित शब्दों और शैलियों में अल्लाह सर्वशक्तिमान की एकता, शक्ति और महिमा का वर्णन किया गया है, किसी अन्य धार्मिक ग्रंथ या भाषण में इसका कोई उदाहरण नहीं है। एकमात्र शर्त यह है कि यदि हम सच्चे दिल और पूर्ण विश्वास के साथ सूरह अल-फातिहा, आयत अल-कुरसी और सूरह इखलास का पाठ करते हैं, तो हमें ऊपर वर्णित मौल मंत्र के तथाकथित लाभों की तुलना में एक हजार गुना बेहतर लाभ मिलेगा। और परमात्मा की प्रसन्नता भी मिलेगी।
तो आज से ही इन श्लोकों को सुबह और शाम तीन-तीन बार पढ़ने की आदत बना लें।
अल्लाह आपको इस दुनिया और उसके बाद में आशीर्वाद दे
तथास्तु
#सनाउल्लाह_खान_अहसन

Sanaullah Khan Ahsan
============
·
‎مُول منترا
Mool Mantra

‎کہتے ہیں سابق صدر ایوب خان سے انڈیا کا کوئی اعلیٰ سکھ عہدیدار ملنے آیا، اس نے دیکھا کہ صدر صاحب کے ڈرائننگ روم میں ایک دیوار پر سکھوں کا مقدس کلام مُول منترا کی پینٹنگ لگی ہے۔

‎سلام دعا کے بعد اس نے پہلا سوال ہی یہ کیا کہ آپ تو مسلمان ہیں پھر مول منترا سے آپ کا کیا تعلق ہے؟

‎ایوب خان نے کہا، یہ وہ مقدس کلام ہے جس نے میری کایا پلٹ دی، آج میں جو کچھ بھی ہوں اس کلام کی بدولت ہوں۔
‎پھر خان صاحب نے تفصیل بتائی کہ میرے پاس سکول فیس کے پیسے نہیں ہوتے تھے نہ ہی مجھے سبق یاد ہوتا تھا لہذا میری شامت آئی رہتی تھی، ایکدن میں نے فیصلہ کیا کہ اب اسکول نہیں جانا لہذا میں گھر سے بستہ لیکر نکلا اور رستے میں ایک گردوارے کے اندر جا کے بیٹھ گیا تاکہ سکول کا وقت گزار کے دوپہر کو گھر چلا جاؤں۔
‎وہاں کا پاٹھی مجھے جانتا تھا، اس نے کہا، اوئے یوبیا اے تے تیرا سکول ٹیم نئیں، تو سکول کیوں نہیں گیا؟

‎میں نے اسے سارا قصہ بتایا، وہ مجھے اندر لے گیا اور کہا کہ جو میں پڑھتا ہوں وہ میرے پیچھے پیچھے دہراؤ، اس طرح تھوڑی دیر میں اس نے مجھے مول منترا یاد کرا دیا، پھر میں وہاں جا کے اسی کلام کا ورد کیا کرتا تھا، چند دن بعد گرو نے کہا کہ اب ارداس کرو اور سیدھے سکول جاؤ۔

‎میں ڈرتا ڈرتا سکول گیا مگر ادھیاپک کا رویہ بدلا ہوا تھا، اس نے نہایت پیار سے بات کی اور آئیندہ غیر حاضری سے منع کیا، مارنا پیٹنا بھی چھوڑ دیا، فیس پر بھی سختی کرنا چھوڑ دی اور میں تعلیم کے معاملے میں بھی باقیوں سے بہتر ہو گیا، جب سالانہ امتحان آئے تو میں دوبارہ گرو کے پاس گیا، اس نے کہا یوبیا مول منترا کبھی نہ چھوڑنا، اس کی برکت سے تمہیں زندگی میں ہر وہ مقام و مرتبہ ملے گا جو تم چاہو۔

‎سکھوں میں یہ بات کافی مشہور ہے بلکہ ان کا دعویٰ ہے کہ ایوب خان نے اپنی کتاب، فرینڈز ناٹ ماسٹرز، میں بھی اس بات کا تذکرہ کیا ہے۔
‎ایوب خان کی تصویر کیساتھ یہ قدیم پورٹریٹ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ شائد کسی نجی محفل میں اس بات کا تذکرہ ہوا ہو لیکن حقیقت یہ ہے کہ فرینڈ ناٹ ماسٹرز میں اس بات کا کوئی تذکرہ سرے سے موجود ہی نہیں۔सज*
‎ایوب خان اپنے بچپن کی بات کرتے ہوئے صرف اتنا ہی بتاتے ہیں کہ وہ کوئی برائٹ قسم کے طالب علم نہیں تھے اور مالی طور پر بھی حالات اچھے نہیں تھے گو کہ ان کے والد رسالدار میجر تھے، ان کی تنخواہ اور زمینوں کی آمدنی مل ملا کر اچھی رقم بنتی تھی مگر والد صاحب کا کنبہ بہت بڑا تھا، لہذا ان سب کی کفالت کرکے بمشکل گزارا ہوتا تھا۔

‎ان کے والد صاحب دین دار اور تہجد گزار بندے تھے، وہ انہیں حافظ قرآن بنانا چاہتے تھے اس کام کیلئے چار سال کی عمر میں انہیں گاؤں کے مولوی صاحب کے پاس بھیجنا شروع کیا مگر وہ تلفظ ٹھیک نہیں پڑھاتا تھا، خان صاحب اس پر تنقید کرتے تھے، اسے غصہ آتا تھا لہذا ایکدن مولوی صاحب نے انہیں تھپڑ مار دیا، جواب میں انہوں نے بھی تھپڑ مار دیا اور یہ سلسلہ ختم ہو گیا۔

‎ویسے جو بچہ چار سال کی عمر میں مولوی کو تھپڑ دے مارے وہ بڑا ہو کر کیا کچھ نہیں کرے گا۔
‎پھر انہیں قریبی گاؤں کے مولوی صاحب کے پاس بھیجا گیا، یہ ان سے ترجمہ پوچھتے تھے کہ جو کچھ مجھے پڑھایا جا رہا ہے اس کا مطلب بھی بتائیں، لہذا تو تو میں میں کے بعد یہ سلسلہ بھی موقوف ہوگیا، پھر انہیں گاؤں سے چار کلومیٹر پرے سکھوں کے اسکول میں ڈالا گیا، یہاں انہوں نے ماسٹر سجن سنگھ کے بارے میں لکھا ہے کہ وہ بہت ہی سخت ادھیاپک تھے، اکثر و بیشتر مانیٹر سمیت پوری کلاس کی خوب پٹائی کرتے تھے، اس کے بعد وہ علیگڑھ چلے گئے، اور وہاں سے سلیکشن ٹیم انہیں فوج میں لے گئی۔
‎علاوہ ازیں انہوں نے سکھوں کے بارے میں صرف اتنا ہی لکھا ہے کہ سکھ بہت کھلے دل کے لوگ ہوتے ہیں، مجھے ان کا کلچر اور رسومات بہت پسند ہیں، خاص طور پر اس وقت مجھے یہ لائن بہت پسند تھی؛

‎سو رنگ تماشے تکدئے اکھیاں نئیں رجیاں
‎اس قصے پر ایک سکھ نے بہت دلچسپ تبصرہ کیا ہے کہ گرو حضرات نے خوامخواہ اس کلام کی ایک فضیلت گھڑ لی ہے اور اپنا سودا چلانے کیلئے ایسی باتیں پھیلاتے ہیں ورنہ جتنا یہ کلام گرو حضرات خود پڑھتے ہیں، ان میں سے تو ایک بھی صدر وغیرہ نہ بن سکا۔
‎مول منترا خالص توحید پر مبنی چند الفاظ پر مشتمل بابا نانک صاحب کا کلام ہے جو گرنتھ صاحب کے باب “جپ جی “ کا ابتدائیہ ہے، اس کے علاوہ بھی یہ کلام کئی چیپٹرز میں اس طرح سے استعمال ہوتا ہے جیسے ہم نیک کام سے قبل بسم اللہ پڑھتے ہیں، یا جیسے ہم کسی کلام کو اسم اعظم کے طور پر پڑھتے ہیں، یا جیسے ہم اپنا کلمہ پڑھتے ہیں، مول منترا کا مطلب ہے بیسک ٹُول، یا بنیادی دل کی بات۔

‎”اک اونکار ست نام کرتا پُرکھ
‎ نربھاؤ نر وَیر اکال مورت
‎اجونی سے بھنگ گُر پرساد جپ
‎ادھ سچ جگاد سچ ہے بھی سچ
‎نانک ہوسی بھی سچ”۔
‎اک اونکار
‎ہر چیز کا خالق ایک خدا ہے۔
‎ست نام
‎جو سچ ہے اور ناقابل شکست ہے۔
‎کرتا پُرکھ
‎یہ کائنات بنانیوالا وہی طاقت ور ہے۔
‎نِربھاؤ نِروَیر
‎نہ وہ کسی سے خوف کھاتا ہے، نہ دشمنی جیسے کمتر جذبات رکھتا ہے۔
‎اکال مورت
‎وہ ماضی حال اور مستقبل کا مالک وہم و گمان سے بلند ہستی ہے۔
‎اجونی سیبھنگ
‎وہ ایسا ہے جو کسی چیز سے پیدا نہیں ہوا، وہی چاند سورج ہر چیز کو نور دیتا ہے۔
‎گُر پرساد
‎وہ پوجے جانے کے لائق ہے، وہی نعمت دینے والا ہے۔
‎جپ آد سچ
‎اسی کا نام پکارو جو ہردم سچا ہے۔
‎جگاد سچ
‎کائنات بننے سے قبل بھی وہ حق موجود تھا۔
‎ہے بھی سچ
‎اب بھی وہ حق موجود ہے۔
‎نانک ہوسی بھی سچ
‎نانک وہی حق ہمیشہ باقی رہے گا۔

(Copied from a Blog)

میں نے کافی عرصہ پہلے مندرجہ بالا تحریر کسی بلاگ یا نیوزپیپر کی ویب سائٹ پر پڑھی تھی۔ حوالہ یاد نہیں رہا۔ ایوب خان سے متعلق یہ روایت انڈیا کے بہت سے یوٹیوب چینلز پر مرچ مصالحے لگا کر بیان کی گئ ہے اور سکھ حضرات بھی بڑھ چڑھ کر یہ بات بیان کرتے ہیں لیکن حقیقت یہ ہے کہ اس قصے میں ایک فیصد بھی سچائ نہیں ہے۔ نہ ہی ہمیں ایوب خان کی زندگی میں کہیں بھی کچھ اس واقعے سے متعلق کوئ شواھد ملتے ہیں۔ خدا جانے کس نے یہ واقعہ گھڑ کر ایوب خان سے منسوب کردیا ہے۔
جہاں تک مول منترا کے الفاظ کی بات ہے تو اگر دیکھئے یہ قران مجید کی سورۃ فاتحہ ،آیت الکرسی اور سورۃ اخلاص کی آیات کے ترجمے کے مجموعےجیسا لگتا ہے۔ اب زرا سوچئے کہ جو کلام براہ راست اس کائنات کے خالق کی طرف نازل ہوا اس کے الفاظ میں کس قدر طاقت و تاثیر ہوگی۔ حقیقت تو یہ ہے کہ قران مجید میں اللہ تعالی کی وحدانیت، قُدرت اور شان جن الفاظ اور اسلوب میں بیان ہوئ ہے کسی دوسرے مذہبی صحیفے یا کلام میں اس کی مثال نہیں ملتی ہے۔ شرط صرف یہ ہے کہ ہم صدق دل اور مکمل ایمان کے ساتھ اگر سورہ فاتحہ ، آیت الکرسی اور سورۃ اخلاص کی تلاوت پابندی سےکرلیں تو اوپر مول منترا کے بیان کئے گئے نام نہاد فوائد سے ہزار گُنا بہتر فوائد بھی حاصل ہونگے اور رب تعالی کی خوشنودی بھی حاصل ہوگی۔
تو آج سے صبح شام تین تین بار ان آیات و سورۃ کا ورد معمول بنالیجئے۔
اللہ تعالی آپ کو دین و دنیا و آخرت کی نعمتوں سے سرفراز فرمائے
آمین
#ثنااللہ_خان_احسن

डिस्क्लेमर : लेख में व्यक्त विचार लेखक के अपने निजी विचार और जानकारियां हैं, तीसरी जंग हिंदी का कोई सरोकार नहीं है, लेख सोशल मीडिया से प्राप्त हैं