🌷भारत रतन मौलाना अबुल कलाम आज़ाद 🌷🌷🌷BY _ मुहम्मद याहया सैफ़ी🌷

Mohammed Yahya Saifi
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🌷भारत रतन मौलाना अबुल कलाम आज़ाद 🌷
मौलाना अबुल कलम आज़ाद र.अ. का नाम जुबान पर आते ही शिक्षित हिंदुस्तान का उनका सपना याद आने लगता है मौलाना आज़ाद एक ऐसी शख्सियत जिन्होंने आज़ाद हिंदुस्तान मे लगातार 11 साल तक बतौर शिक्षा मंत्री देश को अपनी ख़िदमात मुहय्या करायी .
मौलाना अबुल कलाम आज़ाद एक ऐसी शख्सियत जिनके ज़रिए से बीसवीं सदी की ख़ासियतों को पहचाना जा सकता है मौलाना अबुल कलाम आज़ाद एक ऐसा हिंदुस्तान बनाना चाहते थे जहाँ मज़बूत ढांचे के साथ साथ कमज़ोर वर्ग के लोगों को भी पूरी सुरक्षा मिले , जहाँ देश का युवा मुहज्ज़ब हो और औरतें हिंसा रहित , शोषण रहित सामाजिक और आर्थिक हालात के साथ बाइज्ज़त अपनी ज़िन्दगी गुजार सकें |

मौलाना अबुल कलाम आज़ाद का आबाई (पैत्रिक) वतन दिल्ली (भारत) और मादर-ए-वतन मदीना मुनव्वरा (सऊदी अरबिया) था. मौलाना अबुल कलाम आज़ाद का जन्म 11 नवम्बर 1888 को मक्का मुआज्ज़मा ( सऊदी अरबिया ) मे हुवा . आपके पिता जी का नाम खैरुद्दीन था आप पांच भाई बहनों मे सबसे छोटे थे और आपका नाम महिउद्दीन अहमद रखा गया और तारीखी नाम फ़िरोज़ बख्त रखा गया . आज़ाद आपका तख़ल्लुस था

1898 मे आपके वालिद मौलाना खैरुद्दीन सऊदी अरब छोड़ कर कलकत्ता चले आये और यहाँ पहुंचकर ही मौलाना की वालिदा (माता जी) का इंतेक़ाल हो गया .

घर मे मज़हबी माहोल होने की वजह से मौलाना आज़ाद ने क़ुरान शरीफ़ को मक्का ही मे हिफ्ज़ (कंठस्थ) कर लिटा था घरेलु माहोल मज़हबी होने की वजह से मौलाना आज़ाद वक़्त से पहले ही एक संजीदा शख्सियत बन गए और किताबें उनके लिए खिलौना बन गयी |
13 जुलाई 1912 को मौलाना आज़ाद ने अपना एक अख़बार ( हिलाल ) प्रकाशित किया और इसमे पुराने तौर तरीकों से हट कर एक नयी सहाफत ( पत्रकारिता ) को जन्म दिया . पत्रिका ‘अल हिलाल’ बेहद लोकप्रिय हो गई और दो वर्षों में ही इसका वितरण 30,000 तक पहँच गया। लेकिन 1914 में एक घटना घटी जब ब्रिटिश सरकार ने भारत की रक्षा अधिनियम के तहत प्रैस को जब्त कर लिया और पत्रिका पर प्रतिबंध लगा दिया। आजाद को गिरफ़्तार करके रांची कारागार में भेज दिया गया जहां उन्हें बेहद कठिनाइयों का सामना करना पड़ा।
एक रात जेलर अचानक निरिक्षण करने जब उस काल कोठरी की तरफ गया जिसमे मौलाना आज़ाद और उसके कुछ और साथी बंद थे तो देखा की बाक़ी सब सो रहे हैं और मौलाना आज़ाद बैठे बैठे ख्यालों मे खोये हैं तो जेलर ने मौलाना आज़ाद से पूछा की बाक़ी सब सो रहे हैं और आप अकेले जागे हुवे हैं ऐसा क्यों .? तो मौलाना आज़ाद ने जवाब दिया की इनकी कौम जागी हुयी है इसलिए ये सो रहे हैं और मेरी कौम सोयी हुयी है इसलिए मे जाग रहा हूँ …

अफ़सोस आज भी मुस्लमान सोया हुवा है तालीम से कोसो दूर अपनी बदहाली का ठीकरा हुकूमत पर भोड़ कर खामोश पड़ा हुवा है इनके वोटो का सौदा चंद मज़हब के ठेकेदार या सियासत के गद्दार अपने अपने फायदे के लिए करते रहते हैं लेकिन अब मुस्लिम युवाओं मे एक जाग्रति देखी जा रही है मुस्लिम युवाओं का और खास तौर पर लड़कियों का रुझान तालीम की तरफ होता जा रहा है जो की एक अच्छा संदेश है

जेल से रिहा होने के बाद मौलाना आज़ाद फ़िर से सहाफ़त (पत्रकारिता )का काम शुरु कर दिया और हिलाल के बंद होने की वजह से अल बलाग़ नाम से एक अख़बार निकालना शुरू कर दिया . नेहरू जी लिखते हैं कि मौलाना आज़ाद नई ज़ुबान में लिखते हैं, यह न सिर्फ विचारों और दृष्टिकोण में ही एक नई ज़ुबान है बल्कि इसकी शैली भी अलग थी, फारसी पृष्ठभूमि होने के कारण कभी-कभी आज़ाद की शैली और विचारों को समझना थोड़ा मुश्किल हो जाता था। उन्होंने नये विचारों के लिए नए मुहावरों का इस्तेमाल किया और निश्चित रूप से आज की उर्दू ज़ुबान को नयी शक्ल देने में उनका बहुत बड़ा हाथ रहा है।

पुराने रूढिवादी मुसलमानों ने इसके लिए उनके पक्ष में प्रतिक्रिया जाहिर नहीं की और आजाद की राय एवं दृष्टिकोण की आलोचना की। मौलाना मध्यकालीन दर्शन, अठारहवीं सदी के बुध्दिवाद और आधुनिक दृष्टिकोण का एक अजब मिश्रण थे। पुरानी पीढी में से शिल्बी और अलीगढ विश्वविद्यालय के सर सैय्यद जैसे कुछ लोगों ने आजाद के लेखन को मान्यता दी

अफ़सोस की 1916 में मौलाना की फ़िर से गिरफ़्तारी के बाद अलबलाग़ अख़बार भी बंद हो गया । वह चार बरस तक जेल में रहे। इसके बाद वह एक नामचीन सियासतदां के रूप में बाहर आए और उन्हें भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में सम्मान के साथ शामिल किया गया। 1920 में उनके जीवन में उस समय एक नया मोड़ आया जब उन्होंने तिलक और गांधीजी से मुलाकात की।

गांधीजी ने दारुल उलूम देवबंद इस्लामिक विश्व विद्यालय और फिरंगी महल से ख़िलाफ़त आंदोलन का शुभारंभ किया था जहां गांधी और आजाद दोनों ही लगातार आते-जाते रहते थे। लेकिन जब मुस्लिम लीग ने गांधीजी के सत्याग्रह की मज़म्मत की तो लीग में युवा के तौर पर अपने को नामांकित कराने वाले आजाद ने हमेशा के लिए मुस्लिम लीग को छोड़ दिया। उनकी लोकप्रियता इतनी अधिक थी कि 35 वर्ष की उम्र में ही वह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अब तक के सबसे युवा अध्यक्ष बन गये।

1942 में, भारत छोड़ो आन्दोलन के दौरान उन्हें कांग्रेस के मुख्य प्रवक्ता के तौर पर चुना गया। 1946 में शिमला में, मंत्रिमंडल अभियान के साथ बातचीत के दौरान भी उन्हें यह उपलब्धि मिली।

अक्टूबर, 1947 में जब हजारों की तादाद में मुसलमान पाकिस्तान जा रहे थे तो मौलाना आज़ाद ने दिल्ली की जामा मस्जिद मे एक तक़रीर की और एक देश के सच्चे हितेषी और कौम के हमदर्द के तौर पर बोले,- ‘जामा मस्जिद की ऊंची मीनारें तुमसे पूछ रही है कि कहाँ जा रहे हो, तुमने इतिहास के पन्नों को कहाँ खो दिया। कल तक तुम यमुना नदी के किनारों पर वज़ू किया करते थे और आज तुम यहां रहने से डर रहे हो। याद रखो कि तुम्हारे खून में दिल्ली बसी है। तुम वक़्त के इस झटके से डर रहे हो। वे तुम्हारे आबा-ओ-अजदाद ही थे जिन्होंने गहरे समुद्र में छलांग लगाई, मजबूत चट्टानों को काट डाला, मुश्किलों में भी मुस्कुराए, आसमान की गड़गडाहट का जवाब तुम्हारी हँसी के वेग से दिया, हवाओं और तूफानों का रूख मोड़ दिया। यह बदकिस्मती है कि जो लोग कल तक बादशाहों की नियति के साथ खेले उन्हें आज अपने ही भाग्य से जूझना पड़ रहा है और इसलिए की तुम इस मामले में अपने मालिक को भी भूल गये हो जैसे कि अल्लाह पाक का कोई वजूद ही न हो। वापस आओ यह तुम्हारा घर है, तुम्हारा देश है ।”

तारीख़ गवाह है की जिन लोगों ने अपने बिस्तर साज-ओ-सामान हिंदुस्तान छोड़ने के लिए बांधे हुवे थे वो मौलाना आज़ाद की इस तक़रीर को सुनकर रोने लगे और वापस हिंदुस्तान ही मे हमेशा के लिए बसने का फ़ैसला कर लिया .

जो चला गया इसे भूल जा , हिन्द को अपनी जन्नत बना
मौलाना आज़ाद हिंदुस्तान को तक़सीम होता हुवा नहीं देखना चाहते थे वी चाहते थे की सब यहीं रह कर हिंदुस्तान ही को मज़बूत बनाये जेसा की हिन्दू मुस्लिम आपसी भाई चारे के साथ रहते चले आये हैं मौलाना आज़ाद ने कहा के अगर तकसीम हो गयी तो हुन्दुओं और मुसलमानों के दिल भी तकसीम हो जायेंगे और आपसी रंजिशो मे इज़ाफा हो जायेगा |

उन्होंने हिंदुस्तान के मुसलमानों को भी ये समझाने की कोशिश की अगर बटवारे का हादसा पेश आ गया तो 1100 साल से जब हिन्दू और मुस्लिम एक साथ रहते चले आये हैं और जिनका तक़रीबन समाजी ढांचा और कल्चर एक जेसा है तो इसमे भी तबदीली आएगी और दोनों फ़िरके ना सिर्फ एक दुसरे के खिलाफ़ हमेशा मशकूक रहेंगे बल्कि एक दुसरे के खून के प्यासे बन जायेंगे | और आज़ादी के बाद कुछ असामाजिक तत्वों की वजह से हमने कई बार ऐसा खून ख़राब देख चुके है

आज भी मुसलमानों को ज़रूरत है एक ऐसे ही कायद ( लीडर ) की जो सोचे तो अपनी कौम का भला सोचे अपने देश को शिक्षित और समान अधिकार की बात सोचे लेकिन आज तो नेता चंद पेसो मे अपना इमान तो क्या अपना मुल्क बेचने को तैयार हैं और ऐसा हम कुछ दिनों से देख भी रहे हैं हिंदुस्तान जो कभी सोने की चिडया कहा जाता था आज क़र्ज़ के बोझ टेल दबता ही जा रहा है ग़रीब और ग़रीब हो रहा और अमीर और भी अमीर बनता जा रहा है

और आखिर मे इन्ही अल्फाज़ के साथ हम मौलाना आज़ाद को खिराज-ए-अक़ीदत पेश करते हैं

🌷बड़ी मुद्दत मे साक़ी भेजता है ऐसा मस्ताना ,
🌷बदल देता है जो बिगड़ा हुवा दस्तूर-ए-मैयख़ाना
🌷मुहम्मद याहया सैफ़ी🌷