कई चीजें हैं जो हमे नहीं करनी चाहिए, जैसे कि बेकार की बातें, गंदी बातें,,,और……

नीतिवचन 29:11
मूर्ख अपने सारे मन की बात खोल देता है, परन्तु बुद्धिमान अपने मन को रोकता, और शान्त कर देता है।
आपको सब कुछ अभी बताने की आवश्यकता नहीं है। एक समय होता है जब आपको अपनी बातों को सिर्फ अपने तक ही सीमित रखना होता है – और सबको सब कुछ बता देने का भी एक समय होता है। बुद्धिमान लोगों को पता होता है कि बोलने से पहले क्या करना चाहिए और कब बोलना चाहिए, परंतु मूर्ख लोग बिना किसी तैयारी या विचार के सब कुछ उगल देते हैं।

मूर्ख बहुत बातें करते हैं। वे अपना मुंह बंद नहीं रख पाते। कोई भी छोटा-सा विचार, अब चाहे वह कितना भी तुच्छ, कितना भी असंयमित, कितना ही अनुपयुक्त क्यों न हो, उन्हें उसे तुरंत बाहर उगलना होता है। परंतु बुद्धिमान व्यक्ति सावधानीपूर्वक बोलता है। वह जल्दबाज़ी में, या सोच-विचार किए बिना नहीं बोलता, या अपनी राय को सत्य के रूप में पेश नहीं करता। वह अपने मुंह में बुद्धिमान शब्द चुनने और सही समय की प्रतीक्षा करने की लगाम रखता है।

बहुत बात करने वाला व्यक्ति मूर्ख होता है। यदि वह घमंड से, जल्दबाज़ी में, या ऊंचे स्वर से बोलता है, तो वह अपनी मूर्खता को और भी अधिक प्रमाणित करता है। एक मूर्ख को अपनी आवाज़ बहुत प्रिय होती है, और वह यह सोचता है कि अन्य लोगों को भी उससे प्यार करना चाहिए। उसको लगता है कि उसके पास साझा करने के लिए बहुत बुद्धि है, और वह यह सोचता है कि अन्य लोग उसे सुनकर आशीषित होंगे। इसलिए वह क्रोधित हो जाता है जब वह अपनी अज्ञानी और अप्रिय बोली के कारण अकेला पड़ जाता है।

सुलैमान ने कहा है कि सभी चीज का एक समय होता है: “चुप रहने का समय और बोलने का भी समय”(सभोपदेशक 3:7)। लेकिन सही समय जानने के लिए विवेक और पूर्व विचार की आवश्यकता होती है, बुद्धि की यह दो शाखाएं जिन पर मूर्ख ने कभी विचार नहीं किया है। जब तक उसके पास सांस लेने के लिए हवा है (और उसका पेट भरा हुआ है), तब तक वह अपनी कम अक्ल को अपने होठों से उगलते रहेगा (नीतिवचन 30:22; सभोपदेशक 10:12-14)।

यदि एक मूर्ख अपने मुंह को बंद रख सके, तो उसे बुद्धिमान समझा जाएगा (नीतिवचन17:27-28)। लेकिन वह ऐसा नहीं कर सकता, क्योंकि उसने जीवन भर कभी भी बातों को अपने तक सीमित नहीं रखा: उसके पास ऐसा करने की न तो इच्छा है और न ही सामर्थ। वह अपने उत्तेजित दंभ को संतुष्ट करने की आशा में मूर्खतापूर्ण विचार प्रकट करता है; लेकिन वैसा कभी होता नहीं है; जब उसके पास कहने के लिए चीजें खत्म हो जाती है, तो वह फिर भी बोलता रहता है (नीतिवचन 15:2)।

“मुखर” होना कोई गुण नहीं है। यह बस एक मूर्ख को संदर्भित करने के लिए एक और शब्द है! इससे बेहतर कि उन शब्दों को अंदर ही रखा जाए और उन्हें अपने यकृत के पित्त में घोलकर ढांचे में जाने दिया जाए। इससे भी कहीं अधिक अच्छा यह होगा कि आप प्रभु से प्रार्थना करें कि वह आपके मुंह पर पहरा बिठाए और आपके होठों के द्वार की रखवाली करे (भजन संहिता 141:3)। ज़रूरत से ज्यादा न बोलें!

कई चीजें हैं जो हमे नहीं करनी चाहिए, जैसे कि बेकार की बातें, गंदी बातें, मूर्खतापूर्ण बातें, मज़ाक करना, चुगली करना, अशुद्ध बातें और झूठी निंदा (नीतिवचन 10:18; 11:13; 25:23; मत्ती 12:36; इफिसियो 5:3-5)। और ऐसे कई शब्द हैं जो पाप की संभावना को बढ़ाते हैं (नीतिवचन 10:19; सभोपदेशक 5:3)। कम बोलकर आप कितनी हानि और पीड़ा से बच सकते थे (नीतिवचन 12:18)? इसलिए आपके शब्द जितने कम और अधिक सावधानी से चुने गए हों, और जितने धीरे-धीरे बोले जाएं, उतना बेहतर होगा (याकूब 1:19)।

मूर्ख का क्रोध शीघ्र ही प्रकट हो जाता है, क्योंकि वह अपने क्रोध भरे शब्दों को दबा नहीं पाता (नीतिवचन 12:16)। मूर्ख व्यक्ति बिना सोचे-समझे बकवास करता है और इस से भी बदतर, अपनी व्यक्तिगत राय उगलता है; परंतु धर्मी मनुष्य कुछ भी बोलने से पहले सोच-विचार करता है (नीतिवचन 12:23, 13:16, 15:28)। एक मूर्ख किसी भी बात को पूरी तरह से सुने बिना ही उसका उत्तर देकर, मूढ़ ठहरता है और उसका अनादर होता है (नीतिवचन 18:13)। उसका अपनी आत्मा पर कोई अधिकार नहीं होता, और इस प्रकार वह स्वयं को लोगों के बीच असफल और पराजित साबित करता है (नीतिवचन 16:32; 25:28)।

बुद्धिमान लोग संभलकर बोलते हैं (नीतिवचन 17:27-28)। वे बोलने से पहले सोच-विचार करते हैं (नीतिवचन 15:28)। वे बोलने में जल्दबाज़ी नहीं करते (याकूब 1:19)। वे अपने शब्दों का चुनाव ध्यानपूर्वक करते हैं और उन्हें बोलने के लिए सही समय का इंतज़ार करते हैं (नीतिवचन 15:23; 24:26; 25:11)। विवेक और पूर्व विचार, बुद्धि के संरक्षक हैं – वे आपके शब्दों और कार्यों को तब तक रोके रहते हैं जब तक आप उस स्थिति को स्पष्ट रूप से समझ न लें और बुद्धिमानी से एक धर्मी प्रतिक्रिया का चुनाव न कर लें(नीतिवचन 12:23; 13:16; 14:8; 16:21; 19:11; 22:13)।

बुद्धिमान लोग शब्दों को “बाद के लिए” रखते हैं! किसके बाद के लिए? अपने जोश को ठंडा होने देने के बाद के लिए, जब पूर्व विचार के बोल सकते हैं (नीतिवचन 19:11; याकूब 1:19)। पवित्र शास्त्र के वचनों को लागू करने, और एक धर्मी और उदार प्रतिक्रिया का चुनाव करने के बाद के लिए (भजन संहिता 119:11, 1 कुरिन्थियों 13:4-7)। सोच-विचार करने और एक ऐसे उत्तर को ढूंढ लेने के बाद के लिए, जो सत्य हो (नीतिवचन 15:28; 22:17-21)। अपने हृदयों में प्रभु परमेश्वर को पवित्र करने के बाद के लिए (1 पतरस 3:15)। किसी भी बात को पूरी तरह से सुन लेने और ईमानदारी से उसकी ओर प्रतिक्रिया करने के बाद के लिए (नीतिवचन 18:13; 25:6-7)।

शिमशोन ने अपने मन की सारी बातें खोल कर रख दीं और इसका उसे भारी मूल्य चुकाना पड़ा; वह सब बातें उगल देने के लिए दलीला के उकसाव का विरोध नहीं कर सका (न्यायियों 16:17)। वहीं अबीगैल, एक भली समझ वाली सुंदर स्त्री, ने अपने पति को बुरी खबर बताने के लिए सही समय का इंतज़ार किया (1 शमुएल 25:36)। प्रभु ने शमुएल से कहा कि वह शाऊल को अपने मन की बात का कुछ ही भाग बताए (1 शमुएल 16:1-3), और सभा में पौलुस ने भी फरीसियों के साथ अपने संबंध का केवल थोड़ा सा ही अंश बयान किया (प्रेरितों के काम 23:6)।

मसीहियों, बुद्धिमान होने और मूर्खता से बचने का अर्थ अपने आचरण के प्रति सजग रहना होता है; सभी परिस्थितियों को हर दिशा से जांचना होता है (इफिसियों 5:15)। उनके शब्द मुख्य रूप से कृपापूर्ण होते हैं, जिनमें केवल नमक का छिड़काव होता है, और उद्देश्य सदैव शिक्षाप्रद होता है (इफिसियों 4:29; कुलुस्सियों 4:6)। क्या आज आप अपने आप को मन की सारी बातें कहने से रोक सकते हैं? क्या आप तब तक प्रतीक्षा कर सकते हैं जब तक कि आपके पास सही शब्द और उन्हें कहने का सही अवसर न हो? परमेश्वर आपको आशीष दे।