सरस्वतीचंद्र – 19वीं सदी के सामंती भारत पर आधारित एक बेमिसाल फ़िल्म!

सरस्वतीचंद्र (1968)

19वीं सदी के सामंती भारत पर आधारित गोवर्धनराम त्रिपाठी के प्रसिद्ध गुजराती उपन्यास से प्रेरित, “सरस्वतीचंद्र” की विषयवस्तु पतली है और विरोधाभासों से भरी है। समाज सेवा की भावना से प्रेरित होकर, युवा शिक्षित सरस्वती (मनीष) ने अपने होने वाले ससुर को एक पत्र लिखकर कुमुद (नूतन) के साथ अपने शुरुआती जीवन के जुड़ाव को तोड़ने का फैसला किया। बेटी ने पिता के बजाय मंगेतर को पत्र लिखकर अपनी निराशा को रेखांकित करते हुए पत्र का जवाब दिया। प्रेम पत्रों की एक शृंखला का आदान-प्रदान होता है, जो मनीष को परंपरा की अवहेलना करने और अपने ससुराल जाने के लिए उकसाता है, जिसके परिणामस्वरूप कुछ ही समय में प्यार पनपने लगता है।

अपनी ईर्ष्यालु भाभी के साथ टकराव के बाद, जिसके परिणामस्वरूप उसके भाई के साथ टकराव हुआ, मनीष ने अपनी आगामी शादी सहित सब कुछ त्यागने का फैसला किया। सामाजिक मंजूरी से बचने के लिए कुमुद की शादी एक अमीर लेकिन शराबी अय्याश परमार (रमेश देव) से कर दी जाती है।

संयोगवश, मनीष परिधि में पहुँच जाता है, और उसे उसी घर में शरण दी जाती है। अब कुछ अलग होता है. पहले की निर्भीकता मितव्ययिता का मार्ग प्रशस्त करती है। कुमुद न केवल उसका मनोरंजन करने से इनकार करती है, बल्कि उसे चले जाने का भी आग्रह करती है – इस प्रकार वह एक प्रेमपूर्ण मिलन के बजाय एक बर्बाद शादी को प्राथमिकता देती है। मनीष चला जाता है और एक दुर्घटना का शिकार हो जाता है जो उसे एक आश्रम की पवित्रता की ओर ले जाता है।

संदेश फिर से, यदि कोई हो, एक विरोधाभास है। पति ने कुमुद को ईशनिंदा के आरोप में घर से निकाल दिया, सच्चाई सामने आने पर पति को भी उसके पिता ने बेदखल कर दिया। कुमुद एक नदी में कूदकर आत्महत्या करने की कोशिश करती है जहां नदी में स्नान कर रही महिलाओं के एक समूह ने उसे बचा लिया।

ये महिलाएँ उस आश्रम की संवासी हैं जहाँ मनीष को पहले से ही शरण मिली हुई थी, और एक सन्यासी का जीवन जी रही थीं। तो प्रेमी फिर से एक हो गए। कुमुद अब एक स्वतंत्र महिला है, और उसके माता-पिता और ससुराल वाले उसे अलग हुए प्रेमी से शादी करने के लिए प्रेरित करते हैं।

वह ऐसा करने से इनकार करती है, एक सन्यासी की तरह रहना पसंद करती है, अपना जीवन सामाजिक कार्यों के लिए समर्पित करती है, और इसके बजाय मनीष को उसकी छोटी बहन, कुसुम (विजया चौधरी) से शादी करने के लिए मनाती है, जो वह अनिच्छा से करता है, पटकथा एक बार फिर कई विरोधाभासों का शिकार होती है। विजेंद्र गौड़ द्वारा बुरी तरह से लिखी गई पटकथा और अली रज़ा के समान रूप से बेतुके संवाद में, यहां तक ​​​​कि कुछ उच्च शैली वाले मेलोड्रामैटिक दृश्यों में भी, नरीमन ईरानी की शानदार ब्लैक एंड व्हाइट फोटोग्राफी, इंदीवर के शानदार गीत और कल्याणजी-आनंदजी का प्रेरित संगीत फिल्म को ऊपर उठाने में विफल रहे।

मनीष पूरी तरह से गलत भूमिका में थे और अपने कमजोर कंधों पर भूमिका का भारी बोझ उठाने में बुरी तरह असफल रहे। हालाँकि, किरदार के सीमित दायरे के बावजूद नूतन शानदार थीं। एक उत्साही युवक से एक प्रताड़ित गृहिणी में उसका परिवर्तन सहज था।

फिल्म ने सर्वश्रेष्ठ छायांकन और संगीत के लिए क्रमशः नरीमन ईरानी और कल्याणजी-आनंदजी राष्ट्रीय पुरस्कार जीते। छह में से पांच गाने, “फूल तुम्हें भेजा है ख़त में (लता मंगेसकर द्वारा); “चंदन सा बदन, चंचल चितवन” (लता और मुकेश द्वारा एकल); “हमने अपना सब कुछ छोड़ा प्यार तेरा पाने को” (मुकेश); “मैं तो भूल चली बाबुल का देश पिया का घर प्यारा लेगे” (लता द्वारा), और क्लाइमेक्स नंबर “छोड़ दे सारी दुनिया किसी के लिए” (लता द्वारा) न केवल तब चार्टबस्टर थे, बल्कि आज भी उनका दबदबा कायम है।

हालाँकि, कल्याणजी-आनंदजी ने बाद में अपना खुद का साहित्यिक चोरी कर लिया, महेंद्र कपूर ने एक भी नोटेशन में बदलाव किए बिना, मनोज कुमार (फिर से इंदीवर के गीत) “पूरब और पश्चिम” के लिए धुन का पुन: उपयोग करके थीम गीत “सौ साल पहले की बात” प्रस्तुत किया। इस प्रकार गोविंद सरैया का “सरस्वतीचंद्र” का खोया हुआ गीत भारत कुमार की देशभक्ति गाथा का चरम बिंदु बन गया।